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27 juillet 2012 - 8 av 5772 |
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Chabbat
Devarim
Retrouvez
la paracha de la semaine en français et en hébreu
sur Sefarim.fr (Pentateuque
Deutéronome ch. 1, v. 1) |
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Entrée |
21.17 |
20.47 |
20.57 |
21.04 |
20.41 |
20.55 |
20.54 |
21.16 |
Sortie |
22.33 |
21.55 |
22.07 |
22.12 |
21.49 |
22.09 |
22.02 |
22.25 |
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Le
Président de la République M. François
Hollande
reçoit le président du Consistoire M. Joël
Mergui
Le Président
du Consistoire, M. Joël Mergui, s’est entretenu mercredi
après-midi au Palais de l’Élysée
avec le Président de la République, M. François
Hollande, pendant près d'une heure. Il lui a fait part
de son inquiétude devant l'incompréhension grandissante
d'une partie de la société française à
l’égard de l’identité juive.
S’il
y a consensus contre la haine antisémite du passé,
nous n’observons pas aujourd’hui une même
adhésion pour la préservation d’une identité
et d’un culte régulièrement remis en cause
au travers des questions liées à la liberté
religieuse (abattage cultuel, examens et concours les jours
de chabbat ou de fêtes religieuses). La polémique
suscitée en Allemagne autour de la circoncision a également
été abordée comme une menace potentielle
entrant dans le cadre des enjeux actuels de la laïcité.
Le Président
de la République a accordé une écoute particulièrement
attentive au sujet de la forte recrudescence des actes antisémites
qui ont suivi la tragédie de Toulouse et nécessité
de renforcer la sécurité de la communauté
juive. Actes qui trouvent essentiellement aujourd’hui,
a expliqué le Président du Consistoire, leur source
dans l’antisionisme, nouveau visage contemporain de la
haine anti-juif.
M. Joël
Mergui a rappelé l’attachement des Juifs de France
à Israël et à Jérusalem et présenté
le projet du Centre Européen du Judaïsme, véritable
pari des juifs français sur leur avenir en France.
Le Président
de la République a proposé qu’un programme
conjoint de travail soit établi afin d’apporter
des réponses concrètes à tous les sujets
de préoccupation de la communauté juive. A cet
égard, le président du Consistoire rencontrera
prochainement les ministères concernés par les
problématiques et les missions portées par l’institution
consistoriale, au nom du Judaïsme français.
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Ticha
Beav : Destruction et renouveau
Le
9 Av est un des quatre Jeûnes institués par les prophètes
pour commémorer la chute du Temple de Jérusalem.
Clôturant les périodes des trois semaines et des
neuf jours, ce jeûne commémore une série de
calamités nationales ayant frappé notre peuple et
en particulier la destruction du premier et du second Temple de
Jérusalem :
*
L'interdiction pour la génération de l'Exode de
rentrer en terre d'Israël, à la suite de la faute
des explorateurs dépêchés par Moïse
*
La destruction du Temple de Salomon, en l'an 3338 (-586) prélude
à l'exil de Babylone
*
La destruction du second Temple, en l'an 3828 (70) suivie par
le second exil
*
La destruction de la forteresse de Betar en l'an 135, marquant
la fin de la révolte de Bar Kokhba
*
Le labour de Jérusalem par Turnus Rufus, un an plus tard,
pour y bâtir Elia Capitolina, en effacer toutes traces du
culte sacrificiel et interdire son accès aux Juifs.
Un
jour de pleurs pour les générations…
Au
fil des siècles, les catastrophes s’accumulèrent
:
*
la signature du décret d'expulsion des Juifs d'Angleterre
par le roi Édouard 1er d'Angleterre, le 9 av 5050 (1290)
*
l'expulsion des Juifs de France par Philippe le Bel, le 10 Av
5066 (22 juillet 1306)
*
la mise en application du décret d'expulsion des Juifs
d'Espagne le 9 av 5252 (1492)
"Ceux
qui pleurent la destruction de Jérusalem mériteront
de la voir reconstruite."
Le
Talmud nous enseigne que le Messie naîtra un 9 av (T. J.
Berahot 2 :4) et d'autre part, « qui pleure la destruction
de Jérusalem mérite de se réjouir de sa reconstruction
» (T.B. Taanit 30b). Le 9 av, jour de deuil national, devient
donc, ainsi un temps d'espoir et d'anticipation, une opportunité
de tisser un lien plus étroit avec D.ieu.
Nombreux sont ceux qui ont la coutume de compléter l'étude
d'un traité talmudique et d’atténuer ainsi
atténuant la tristesse des souvenirs tragiques par la joie
que procure l'étude de la Torah. |
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Lois
concernant Ticha Beav
Chabbat
veille du 9 av
* "Tsidkate’ha"
est omis à l’office de Minha de Chabbat, mais (pour
ceux qui ont l’usage de le dire) "Av Hara’hamim"
est récité le Chabbat matin.
* Les règles
concernant la "Seouda Mafseket" ne s’appliquent
pas, et on peut même boire du vin et manger de la viande.
Si le repas finit tôt, aucune condition n’est nécessaire
pour pouvoir encore manger après, jusqu’à
l’heure prescrite du début du jeûne.
* On évitera
ce Chabbat les promenades de plaisir.
* Durant l’après
midi, l’étude sera en rapport à des événements
célébrés à Ticha Beav. Cependant,
de nombreux décisionnaires autorisent toute étude
lorsque la veille de Ticha Beav tombe Chabbat.
* Cette année,
les chaussures en cuir seront déchaussées en évitant
de les toucher, à Motsé Chabbat.
* Cette année,
il convient d’apporter à la synagogue des chaussures
sans cuir dès vendredi avant l’entrée du
Chabbat, ou de les chausser immédiatement après
Motsé Chabbat avant d’aller à la synagogue
en ayant récité au préalable « Baroukh
hamavdil ben Kodech lehol ».
* Une femme qui
ne prie pas Maariv dira « Baroukh hamavdil ben Kodech
lehol » avant de s’engager dans toute activité
interdite le Chabbat.
* La seule bénédiction
« Boré meoré haèch » sera récitée
samedi soir, si possible avant la récitation du Livre
des Lamentations, sinon elle peut encore être dite toute
la nuit.
On
ne consomme ni viande, ni vin
jusqu'au 30 juillet 2012
(sauf
pendant Chabbat) |
Le
9 av
* Il est interdit
de manger, boire, se laver le corps et d’avoir des relations
maritales.
* Si, pour des
raisons médicales, on doit manger le 9 Av, il faudra
d’abord réciter la Havdalah sur un verre de bière
ou du thé.
* Une femme qui
a accouché durant les 30 derniers jours n’est pas
obligée de jeûner. Si elle jeûnait, elle
devra interrompre le jeûne dès la moindre faiblesse.
* Il est permis
de respirer des épices et plantes odoriférantes,
mais il est recommandé de ne pas fumer le matin.
* Les enfants
de moins de 13 ans (garçons) et de 12 ans (filles) assez
mûrs pour saisir le sens de ce jeûne, ne porteront
pas de chaussures en cuir.
* Jusqu’à
la mi-journée, on devra s’asseoir à même
la terre ou sur un banc. Durant toute la journée du jeûne,
on ne devra étudier que les sujets relatifs aux souffrances
d’Israël ou au deuil. Il est d’usage de ne
saluer personne par l’expression "Chalom" ni
par toute autre salutation.
* Concernant la
tenue d’une Brit Mila, d’un Pidyon Haben, ou pour
d’autres lois relatives au deuil, etc., consulter son
Rabbin.
* En cas de grandes
souffrances ou de malaises dus à une éventuelle
canicule (en particulier, chez les malades et personnes âgées),
on consultera sans hésiter son Rabbin. Les proches et
les voisins seront attentifs à ce que ces personnes ne
prennent pas de risques inconsidérés.
* A ce moment-là
on fera Havdala avant de manger, en récitant uniquement
les bénédictions suivantes : "Boré
peri haguefen" et "Hamavdil".
* Cette année
où le jeûne est repoussé du Chabbat au dimanche,
l’ensemble des interdictions des "9 Jours" (se
laver, se couper les cheveux, laver le linge, etc…) prennent
fin dès la sortie du jeûne.
* Seule l’interdiction
de manger de la viande et de boire du vin continue à
s’appliquer jusqu’à lundi matin à
l’aube.
* Pour la Havdala,
il est admis de la faire sur du vin ou du jus de raisin.
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Réflexion
rabbinique : le 9 av ou comment donner un sens optimiste aux
événements douloureux ?
Par
Yoni Krief, Rabbin de Nantes et de la région
Chaque
année, nous lisons le jour de Ticha Béav, le 9 du
mois de Av, le livre des lamentations dans lequel le prophète
Jérémie se lamente sur la destruction du premier
Temple de Jérusalem.
Curieusement
le prophète Jérémie appelle ce jour du 9
Av un jour de "Moed", jour de fête.
Comment
peut-il qualifier ainsi ce jour qui a été fixé
comme le jour de deuil et de tristesse nationale pour le peuple
d’Israël ?
Nos
maîtres de répondre que ce jour deviendra un jour
de fête à la reconstruction du troisième Temple
de Jérusalem.
Nous
avons là une formidable leçon d’optimisme
mais aussi une leçon de bonne gestion du temps qui vient
nous enseigner que le temps doit être constructif.
Il
s’agit ici d’une idée fallacieuse de dire que
le summum du deuil est atteint le jour même du 9 Av, malgré
le fait que la destruction du Temple de Jérusalem s’est
opérée ce jour.
Ce
jour contient dans son essence même la consolation.
En
effet, dès le milieu de ce jour, on se lève du sol,
la maîtresse de maison change les draps des lits, on prépare
le repas du soir, les lois de deuil en vigueur sont allégées.
De plus, selon la tradition, c’est au cœur même
de ce mois que le Messie doit naître. Ce mois est appelé
Ménahem Av pour nous indiquer qu'il est prédisposé
à la consolation.
En
somme le mois de Av contient en lui un signe d’espoir.
Il
suffit parfois d’une lettre en hébreu pour tout changer
et quand on sait que dans le judaïsme une lettre est un monde
en soi.
On
peut imaginer la richesse qu’apportera ce changement. En
effet, en hébreu, le mot désigne l’exil, le
terme qui lui est opposé est rendu par le mot "délivrance".
Une seule différence entre les deux mots le "alef".
Cela signifie que pour passer de l’exil à la délivrance,
la lettre alef suffit. Cette lettre a pour valeur numérique
"un" qui évoque l’unité et fait
également référence à D.ieu qui est
Unique. Ceci pour nous enseigne combien l’unité des
cœurs et des esprits est déterminante pour amener
la délivrance finale.
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Cérémonie
d’hommage à la mémoire du Gaon Harav Eliachiv
zatsal |
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Pour
les chiv'a du Gaon Harav Shalom Yossef Eliashiv, zatsal, le Consistoire
a organisé, le Mardi 25 juillet, une cérémonie
d’hommage à la synagogue Nazareth à Paris.
Rav Eliashiv est né en 1910 à Homiel en Biélorussie.
Tout au long de sa vie, il a répondu à des milliers
de questions rabbiniques. Il était consulté pour
les questions hala’hiques les plus complexes et touchant
à toutes les facettes de l’existence. C’était,
pour ainsi dire, un autodidacte. |
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La
paracha Devarim
par le Rabbin Régional du Nord Pas de Calais, Elie Dahan |
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La parachat
Devarim introduit une nouvelle période dans l’histoire
d’Israël puisque Moïse va pour une dernière
fois expliquer la Torah, un mois avant qu’il ne quitte
ce monde. Mais son discours commencera par des propos, de prime
abord, quelque peu déroutants…
Lire
la suite
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La
'Hazac en action ! |
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9ème
Chabbat à Lunéville : Un nouvel élan venu
de Strasbourg !
Pour sa 9ème opération à Lunéville,
la ‘Hazac a mobilisé une équipe dynamique
de jeunes de Strasbourg, dirigée par Ezechiel Botbol,
secondé par Elie Essayag. Grâce à eux, la
communauté de Lunéville a pu réunir le
mynian pour tous les offices de Chabbat. Merci au Président
de la communauté de Lunéville, M. Jean-Yves Sebban
pour son accueil, ainsi qu’au Ministre Officiant, M. Itshak
Malki, pour avoir pris en charge les repas de Chabbat.
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Un
renfort pour réciter le kaddich à Nevers
Une équipe de la ‘Hazac est partie à Nevers,
le dimanche 22 juillet ; sa mission : compléter le mynian
afin que le kaddich puisse être récité lors
de la cérémonie à la mémoire des déportés
de la Rafle du Vél’ d’Hiv, à laquelle
prenait part notamment le Président de la communauté,
M. Jean-Charles Amsellem. |
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Service
Civique à l'étranger
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Nous avons
reçu l’agrément de l’Agence Française
du Service Civique pour envoyer des jeunes à l'étranger
et notamment en Union Européenne et en Israël pour
une durée de 6 ou 9 mois. Les structures d'accueil sont
des synagogues, des centres culturels, des associations, des
écoles, des musées ou encore des mairies. Chaque
jeune volontaire consacrera une partie de son temps à
une mission d’intérêt général.
Il recevra aussi une indemnité d'environ 500 euros mensuels
de l’Etat pour couvrir ses frais quotidiens.
Infos David Fhima : 06 13 13 67 23 ou david.fhima@laroquette.org
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Nous
avons appris avec tristesse le décès :
De
M. Marcel Krief, ancien Membre du Consistoire
de Paris, Président de la Commission des Communautés.
Très dévoué pour la synagogue de Garges,
un vibrant hommage lui a été rendu par le Président
de la Communauté Alain Bensimon, le Rabbin Jacky Brami
ainsi que par le Rabbin Ilan Toledano d’Enghien qui a
rappelé au nom du Président Joël Mergui combien
il avait œuvré pour le Consistoire de Paris et les
Communautés ainsi qu’au sein du Consistoire Central
pour l’action sociale.
De
M. David Halimi, Trésorier de la synagogue
des Tournelles, considéré comme l’un des
piliers de la Communauté. Ce qui a été
rappelé lors de son enterrement.
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L'agenda |
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